IMPLICANCIA SOCIAL Y ECONÓMICA
IMPLICANCIA CULTURAL Y AMBIENTAL
http://es.slideshare.net/juanfeliperiverosvelasquez/capitalismo-1102-felipe-riveros
EL
CAPITALISMO Y SUS CONSECUENCIAS SOCIALES.
Debemos comenzar por
definir que es el capitalismo. El capitalismo es un orden social que
resulta de la libertad económica en la disposición y usufructo de la propiedad
privada sobre el capital como herramienta de producción.
En el capitalismo, los
individuos y las empresas llevan a cabo la producción y el intercambio de
bienes o de servicios en forma libre dentro de la división del trabajo, con el
propósito necesario del beneficio monetario para la obtención de recursos en
función de cualquier orden de fines dentro del marco de una cooperación
mediatizada por el mercado. La distribución, la producción y los precios de los
bienes y servicios son determinados por el libre mercado, la oferta y la
demanda entre productores y consumidores.
· Foucault, Michel, 1926-1984 : Discurso, poder y subjetividad ; comp. Oscar Terán. El Cielo por Asalto, Buenos Aires, 1995.
IMPLICANCIA POLÍTICA
Y GEOGRÁFICA
La implicancia se dio en estos
agentes económicos, como para los actores políticos y sociales. El denominado
proceso económico de la globalización genera nuevas incertidumbres acerca del
presente y el futuro de la acumulación del capital y particularmente del empleo
asalariado.
El cómo estas dimensiones se
organizan en cada coyuntura histórica definen la concepción del hombre y su
integración social y el papel de la economía y de la política junto a la
organización estatal por tanto en el presente de las condiciones de vida como
en el futuro del individuo y de la humanidad.
El origen y las
características del capitalismo avanzado y su relación con el Estado y la
política han constituido, desde el siglo XVIII hasta nuestros días, un eje
central de estudio, tanto para disciplinas tradicionales como para aquellas que
se han ido conformando a lo largo de este desarrollo histórico.
IMPLICANCIA CULTURAL Y AMBIENTAL
Una de las palabras clave de este
sistema es el crecimiento. La economía está basada en la explotación,
transformación, consumo y desecho de recursos naturales limitados. El
capitalismo nos vende la posibilidad de un crecimiento ilimitado, pero esto es
imposible porque, como ya hemos dicho, los recursos son limitados. Estamos en
la encrucijada más difícil del planeta y todavía nos dicen que la solución es
crecer. No, la solución está en un reparto justo de la riqueza, en funcionar
con los recursos que tenemos y no en el crecimiento para que nada cambie.
Las consecuencias del capitalismo
en el medio ambiente se pueden ver con solo mirar a nuestro alrededor. El aire
que respiramos, el agua que bebemos, los alimentos que comemos,... están
contaminados. Muchas de las enfermedades que padecemos están causadas por dicha
polución. La construcción de infraestructuras y el urbanismo salvaje destrozan
el medio natural que nos rodea, perdemos biodiversidad, desaparecen los
paisajes naturales, en conclusión, perdemos calidad de vida. El problema de la
generación de residuos también lo vemos muy cerca con la amenaza de las
incineradoras. Y muchos otros problemas que nos acechan diariamente. Estas
consecuencias son lo que llamamos la huella ecológica, la huella ecológica que
dejamos en nuestro territorio.
EN LO CULTURAL
En
su acepción corriente, la alienación es un fenómeno por el cual el hombre se
convierte en extranjero de sí mismo, ajeno a sí mismo. Puede tener el mismo
sentido que enajenación.
Para
que un hombre, o un grupo o clase, esté alienado es preciso que ciertas fuerzas
le precipiten a ese estado fuera de su naturaleza y de sus intereses, hacia
objetivos que no son los suyos, pero que él cree que los son. Por ejemplo, se
dice que la mujer está alienada por su conversión en objeto de consumo para el
hombre: la moda, los cosméticos, la manera de andar, la convierten en una
servidora sexual, papel que ella acepta y perfecciona de manera aparentemente
voluntaria, pero en realidad está alienada, convertida en un ser distinto de su
verdadera naturaleza y por tanto, sin posibilidad de alcanzar plenitud y
satisfacción, aunque le parezca lograr lo que se ha propuesto.
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