Para preparar la asignatura de Sociedad, Territorio y Procesos Histórico-culturales tienes que tener en cuenta que los contenidos van totalmente relacionados con los exámenes de Pruebas Libres de E.S.O. y de acceso a Ciclos Formativos de Grado Medio. De esta manera, tienes que tener en cuenta que el examen de Sociedad, Territorio y Procesos Histórico-culturales que realizarás, divide los contenidos y temas en tres áreas, con diferente nivel importancia. Ten en cuenta que más o menos el examen tendrá estos contenidos:
ara preparar la asignatura de Sociedad, Territorio y Procesos Histórico-culturales tienes que tener en cuenta que los contenidos van totalmente relacionados con los exámenes de Pruebas Libres de E.S.O. y de acceso a Ciclos Formativos de Grado Medio. De esta manera, tienes que tener en cuenta que el examen de Sociedad, Territorio y Procesos Histórico-culturales que realizarás, divide los contenidos y temas en tres áreas, con diferente nivel importancia. Ten en cuenta que más o menos el examen tendrá estos contenidos:
DESARROLLO
SUSTENTABLE Y SOSTENIBLE VS MANEJO Y PREVENCIÓN DE LOS CAMBIOS CLIMÁTICOS DESDE
LA VISIÓN DE LOS PUEBLOS INDIGENAS
¿Desarrollo sostenible o sustentable?
Los términos que mencionan a
las nuevas prácticas medioambientales también tienen que resignificarse. En el
camino hacia una correcta definición, un acercamiento hacia la terminología más
exacta.
Sustentable.adj. Que se puede sustentar
o defender con razones.
Sostenible.1. adj. Dicho de un proceso:
Que puede mantenerse por sí mismo, como lo hace, p. ej., un desarrollo
económico sin ayuda exterior ni merma de los recursos existentes.
CAMBIOS CLIMÁTICOS DESDE LA VISIÓN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS
El cambio climático es un tema que ha acaparado
la atención mundial en los últimos años. Sin embargo, gran parte de esta
atención ha estado enfocada en los aspectos físicos y naturales del cambio
climático, o en el de las responsabilidades políticas y económicas de los
países y empresas que contribuyen, en mayor medida, a las emisiones de gas
carbónico en la atmósfera terrestre. Los aspectos sociales, en cambio, han
tenido mucho menos relieve, aunque es evidente que los pobres del mundo y los
pueblos indígenas están siendo y continuarán siendo los más afectados por los
efectos, aún no enteramente predecibles, de las alteraciones del clima —ver,
por ejemplo, las escasas menciones a estos aspectos en el informe del Panel
Inter gubernamental sobre Cambio Climático (IPCC, 2007).
después de la victoria de Ayacucho,
los militares quedaron aureolados de prestigio que les otorgo el pueblo peruano
como reconocimiento “caballeros de Ayacucho”. esto contribuyó a que estos
militares triunfantes representen el primer militarismo en nuestro país se
disputaron el poder.
EL PRIMER MILITARISMO O
MILITARISMO DE LA VICTORIA.
Es el que surgió después de la
victoria en las guerras de emancipación,
tras el triunfo de Ayacucho; de 1827 – 1844 consideran a quienes capitularon en
Ayacucho, gracias al cual conservaron grados militares. Surge como consecuencia
de la falta de una clase civil orgánica. La carencia de una sociedad
emprendedora y con objetivos políticos definidos. La sociedad se recompone con
cierta lentitud y empieza a adquirir experiencias de gobierno, pero subordinada
al poder militar.
Primer Militarismo es el periodo en que gobernaron los
caudillos militares que participaron en la Guerra de Independencia. Se divide
en: Caudillaje Militar (1827-1844) y Prosperidad Falaz (1845-1872).
·Caudillaje
Militar (1827-1845): Se caracteriza por la gran inestabilidad política, la
pobreza del Estado y la continuidad de las injusticias sociales (tributo
indígena y esclavitud de los negros).
1.José de La Mar
2.Agustín Gamarra (1)
3.Luis José de Orbegoso
4.Felipe Santiago Salaverry
5.Andrés de Santa Cruz
6.Agustín Gamarra (2)
7.Anarquía Militar
·Prosperidad
Falaz (1845-1872): Se caracteriza por el auge exportador del guano, que
permitió la expansión de la burocracia (civil y militar) y la construcción de
grandes obras públicas (ferrocarriles).
1.Ramón Castilla (1)
2.Rufino Echenique
3.Ramón Castilla (2)
4.Miguel de San Román
5.Juan Antonio Pezet
6.Mariano Ignacio Prado (1)
7.José Balta
EL CIVILISMO
El
Partido Civil fue un partido político peruano fundado en 1871 bajo el nombre de
Sociedad Independencia Electoral. Sus miembros fueron conocidos como
“civilistas”. Fue el partido preponderante desde finales del siglo XIX hasta
principios del XX, dirigido por la oligarquía limeña. Su fundador y primer
presidente electo fue Manuel Pardo y Lavalle (1872-1876). Luego de la Guerra
del Pacífico, desempeñó un rol clave en la Reconstrucción Nacional.
Existía
una dependencia económica del imperialismo inglés (s. XIX) y norteamericano
(s. XX). Caudillismo militar. Civilismo y educación elitista. En esta época se
dio el desastre de la guerra con Chile. Marginación del indio. Existía un gran
problema de la identidad nacional. Surgimiento de ideas liberales,
positivistas, anarquistas y socialistas.
CARACTERÍSTICAS LITERARIAS
·Corrientes
literarias: costumbrismo, romanticismo, realismo, modernismo y
regionalismo-nativista.
·Cosmopolitismo
y afirmación de lo nacional con González Prada y A. Valdelomar.
·Estudio
y recopilación de la literatura oral quechua: Adolfo VIenricH.
·Poesía:
Pardo y Aliaga, Salaverry, Arona, R. Palma, González Prada, Chocano, A. Ureta,
Eguren.
·Narración:
N. Aréstegui, R. Palma, Matto de Turner, V. García Calderón, M. Beingolea,
Valdelomar, E. López Albújar.
·Ensayo
y periodismo: González Prada, A. Gamarra, Riva Agüero, Enrique A. Carrillo.
·Teatro:
Pardo y Aliaga, Segura, L. Yerovi.
CARACTERÍSTICAS AMBIENTALES
En
el proceso de transformación de la materia prima, esta pierde peso. Esta
pérdida de peso es materia perdida, que se convierte en un agente contaminante
de primer orden en cuanto que es introducido en el medio por encima de su
capacidad de recuperación. Son estériles para los suelos, contaminantes del
agua y el aire, productos sólidos, líquidos y gaseosos que no se encuentran
normalmente en la biocenosis en la que se introducen.
Pero,
el impacto de la industria en el medio no sólo viene de la mano de sus
productos, sino, también, de la energía que se requiere para el proceso de
transformación de las materias primas. Esta energía, en los tiempos modernos,
se ha ido liberando de la escasa potencia de las energías renovables y de su
localización. El consumo de fuentes de energía fósiles permitió otras
ubicaciones de la industria, y el aumento de la escala de las fábricas. La
emisión al aire de gases y partículas, procedentes de la combustión de estas
fuentes de energía fósiles, tienen un impacto superior al de la comarca en la
que están ubicadas las plantas de fabricación y producción de energía.
La explotación del caucho, también llamado “jebe” o shiringa por los nativos de la selva, tomó importancia a finales del siglo XIX y significó el despertar de ciudades amazónicas como Iquitos en Perú (en 1851 era un modesto pueblo de pescadores con menos de 200 personas convirtiéndose, en 1900, en una pujante ciudad de 20 mil habitantes) o Manaos en Brasil.
Después
del proceso de la independencia emergen unidades geo-políticas, imperios que
son independientes de las metrópolis europeas de España y Portugal. Y
sucesivamente, emergen tres casos de reagrupamiento geo-político de países en
Sudamérica y uno en Centroamérica
·Imperio
de México
·Imperio
del Brasil
·Provincias
Unidas del Río de la Plata
·Gran
Colombia
La
guerra consagró la pérdida del litoral boliviano y la mediterraneidad del país.
El Perú sufrió la mutilación territorial de aproximadamente 200,000 kin2 de territorio,
que incluían el departamento más rico, Tarapacá (el salitre, que proveía el 5%
del presupuesto chileno en 1879, después de la guerra aportó el 52%), así como
los importantes puertos de Iquique y Arica.
CLASES SOCIALES
·
ARISTOCRACIA CRIOLLA
Monopolizaron los altos cargos
militares, civiles y eclesiásticos.
·MILITARES
Su trascendencia proviene
de las luchas independentistas.
·GAMONALES
Eran los intermediarios
entre el gobierno central y las provincias del Perú. Tenían gran poder en las
regiones.
·BURGUESÍA
Era integrado por personas
nacionales y extranjeros que se beneficiaron con la extracción y distribución
del guano.
Llegó a reemplazar a la
aristocracia criolla en sus funciones políticas y económicas
·CLASES POPULARES
Poseían escasos recursos
·LOS
INDÍGENAS
Vivió en condiciones de
servidumbre.
La relación con el Estado
era a través de los gamonales, quienes reunían mano de obra mediante el
enganche y el encarcelamiento.
Pagaban tributos para
conservar sus tierras (18 a 50 años).
INFLUENCIA DE INGLATERRA EN EL PROCESO DE LA INDEPENDENCIA
El imperio británico destinado a
representar tan genuinamente y trascendentalmente los intereses de la
civilización capitalista, estaba entonces en formación. La independencia en
américa en el plano de la historia mundial, es consecuencia de la revolución
industrial. Pero la ideología liberal burguesa y su democracia se desarrolló en
forma desigual, así el Perú tiene un proceso histórico diferente del proceso
histórico de los otros pueblos de américa.
CORRIENTE LIBERTADORA DE SUR
la proclamación de la
independencia del virreinato del rio de la plata fue llevada a cabo por una
clase social ligada al capitalismo inglés : burguesía criolla y extranjeros
comerciantes , así como hacendados que radicaban en provincias , dedicados a la
crianza de ganado esta rebelión a favor de la separación política , se realizó
en el contexto de la invasión napoleónica España (1808-1814), lo cual debilito
a la monarquía ibérica , generando en ella la incapacidad para administrar el
país y sus colonias.
LA CORRIENTE LIBERTADORA DEL NORTE
En el marco
de la expansión napoleónica y la formación de las cortes de Cáliz, los criollos
de caracas proclamaron la creación de una junta de gobierno con el propósito de
reemplazar a la capitanía general de Venezuela
Debemos comenzar por
definir que es el capitalismo. El capitalismo es un orden social que
resulta de la libertad económica en la disposición y usufructo de la propiedad
privada sobre el capital como herramienta de producción.
En el capitalismo, los
individuos y las empresas llevan a cabo la producción y el intercambio de
bienes o de servicios en forma libre dentro de la división del trabajo, con el
propósito necesario del beneficio monetario para la obtención de recursos en
función de cualquier orden de fines dentro del marco de una cooperación
mediatizada por el mercado. La distribución, la producción y los precios de los
bienes y servicios son determinados por el libre mercado, la oferta y la
demanda entre productores y consumidores.
· Foucault, Michel, 1926-1984 : Discurso, poder y subjetividad ; comp. Oscar Terán. El Cielo por Asalto, Buenos Aires, 1995.
La implicancia se dio en estos
agentes económicos, como para los actores políticos y sociales. El denominado
proceso económico de la globalización genera nuevas incertidumbres acerca del
presente y el futuro de la acumulación del capital y particularmente del empleo
asalariado.
El cómo estas dimensiones se
organizan en cada coyuntura histórica definen la concepción del hombre y su
integración social y el papel de la economía y de la política junto a la
organización estatal por tanto en el presente de las condiciones de vida como
en el futuro del individuo y de la humanidad.
El origen y las
características del capitalismo avanzado y su relación con el Estado y la
política han constituido, desde el siglo XVIII hasta nuestros días, un eje
central de estudio, tanto para disciplinas tradicionales como para aquellas que
se han ido conformando a lo largo de este desarrollo histórico.
IMPLICANCIA CULTURAL Y AMBIENTAL
Una de las palabras clave de este
sistema es el crecimiento. La economía está basada en la explotación,
transformación, consumo y desecho de recursos naturales limitados. El
capitalismo nos vende la posibilidad de un crecimiento ilimitado, pero esto es
imposible porque, como ya hemos dicho, los recursos son limitados. Estamos en
la encrucijada más difícil del planeta y todavía nos dicen que la solución es
crecer. No, la solución está en un reparto justo de la riqueza, en funcionar
con los recursos que tenemos y no en el crecimiento para que nada cambie.
Las consecuencias del capitalismo
en el medio ambiente se pueden ver con solo mirar a nuestro alrededor. El aire
que respiramos, el agua que bebemos, los alimentos que comemos,... están
contaminados. Muchas de las enfermedades que padecemos están causadas por dicha
polución. La construcción de infraestructuras y el urbanismo salvaje destrozan
el medio natural que nos rodea, perdemos biodiversidad, desaparecen los
paisajes naturales, en conclusión, perdemos calidad de vida. El problema de la
generación de residuos también lo vemos muy cerca con la amenaza de las
incineradoras. Y muchos otros problemas que nos acechan diariamente. Estas
consecuencias son lo que llamamos la huella ecológica, la huella ecológica que
dejamos en nuestro territorio.
EN LO CULTURAL
En
su acepción corriente, la alienación es un fenómeno por el cual el hombre se
convierte en extranjero de sí mismo, ajeno a sí mismo. Puede tener el mismo
sentido que enajenación.
Para
que un hombre, o un grupo o clase, esté alienado es preciso que ciertas fuerzas
le precipiten a ese estado fuera de su naturaleza y de sus intereses, hacia
objetivos que no son los suyos, pero que él cree que los son. Por ejemplo, se
dice que la mujer está alienada por su conversión en objeto de consumo para el
hombre: la moda, los cosméticos, la manera de andar, la convierten en una
servidora sexual, papel que ella acepta y perfecciona de manera aparentemente
voluntaria, pero en realidad está alienada, convertida en un ser distinto de su
verdadera naturaleza y por tanto, sin posibilidad de alcanzar plenitud y
satisfacción, aunque le parezca lograr lo que se ha propuesto.
